الـقـرآن الكـريـم
( رواية ورش )

الـقـرآن الكـريـم

الحديـث الـنـبـوي

السيـرة الـنبويــة

الفقـه الإسـلامــي

التاريخ الإسـلامــي

مواقيت ا لـصـــلاة

 ركــــن الطـفـل

14 ذي الحجة المقبل ذكرى استشهاد مؤسس جيش التحرير المغربي
 عباس المسعيدي
على يد المجرم المهدي بن بركة 

  بمناسبة يوم الشهيد:
 الإجرام الماركسي البركوي في مغرب الاستقلال
 موقفنا... مطالبنا...،

جنى الصدق والوفاء

عقب النداء الذي وجهته الحركة الإسلامية المغربية لأعضائها في الداخل، من أجل إعادة اللحمة بين الملتزمين وتنشيط حركيتهم وتفاعلهم مع مجتمعهم، مساهمة في إنقاذ البلاد والعباد من الظلم والقهر وعبودية الشيطان وأوليائه، تحركت بجدية وحزم آلية التكتل والبناء في مختلف ربوع المغرب، وتكونت لجان العمل الجاد لتركيز الدعوة الصادقة التي تقيم شهادة الحق، وأمر الإسلام الرشيد، وتقاطرت علينا لذلك عشرات المراسلات عن نشاط هذه اللجان وفروعها.

بهذه المناسبة ننشر نماذج من هذه الأنشطة التنظيمية المحكمة، داعين الله تعالى لأصحابها والقائمين عليها بالتوفيق والسداد والنصر:

 الأمانة العامة

من قطاع الدار البيضاء التاريخية ( تامسنا)

بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الأفاضل في أمانة الحركة الإسلامية المغربية
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

     نرفع إليكم وإلى قيادتنا الرشيدة ومرشدها العام فضيلة الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي عهدنا على مواصلة دعوتنا في إطار حركتنا الإسلامية المغربية، مجددين العزم بإصرار على مواصلة التصدي لكل ما يحاك ضد ديننا وشعبنا المسلم الأبي وأمتنا حاملة لواء الرسالة المحمدية الخالدة.
    كما نبشركم بما تم القيام به من تنفيذ التوجيهات الواردة بكل دقة وإخلاص والله ولى التوفيق والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
            اللجنة التنظيمية لقطاع الدار البيضاء التاريخية ( تامسنا)

من قطاع الجنوب الغربي
 ( أكادير – الساقية – وادي الذهب)
 بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

إخواننا في قيادة الحركة الإسلامية المغربية
     نحن الصحراويون الإسلاميون الذين آلينا على أنفسنا العمل تحت لواء الإسلام معكم كالجسد الواحد نتواصى معكم بالحق والصبر ونتناصح وإياكم فيما يرضي رب العالمين، نخبركم بما تم إنجازه من التوجيهات البنائية المتفق عليها.
     نسألكم الدعاء بالنجاح والفلاح. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

الحقني وقت الصباح  والماء في قاع الحاسي
لله يا سيد الناس ارسل لي باش نواســـي

أمانة القطاع الغربي الجنوبي  للحركة الإسلامية المغربية

من أبناء الريف الشرقي
بسم الله الرحمن الرحيم

الأحبة في الأمانة العامة للحركة الإسلامية المغربية
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
نبشركم بإعادة تأسيس هيكلة نظام حركتنا المباركة في منطقة الشمال الشرقي ( وجدة الناضور بركان...)، فلا تنسونا من صالح الدعاء
                أمانة الحركة الإسلامية المغربية للريف الشرقي

من أبناء الريف الغربي
بسم الله الرحمن الرحيم

     تحياتنا لجميع إخوتنا الأفاضل ولفضيلة المرشد العام الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي حفظه الله تعالى.

    سلام من الله تعالى عليكم ورحمته وبركاته وبعد
   نجدد العهد على مواصلة الدعوة وحفظ الوحدة ونصرة الإخوة ورص الصفوف ، تم إقامة ما اتفق عليه من أمر إعادة البناء، نستودعكم الله تعالى الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبناء الحركة الإسلامية المغربية - الريف الغربي الأوفياء

من إقليم الغرب الأوسط
( القنيطرة وما إليها)

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ }آل عمران173
    نسألكم الدعاء لنا بالتوفيق ، فقد تم إعادة البناء طبقا لما اتفق عليه.
تحياتنا ودعواتنا الصادقة للأخ المرشد العام الشيخ مطيع بالحفظ والشفاء،ولجميع الإخوة الموفين بالعهد مع الله أولا ثم بأخوة الإيمان ثانيا

                                      الأمانة الإقليمية
                                       الغرب الأوسط

نتابع نشر المراسلات
في الإصدارات القادمة إن شاء الله تعالى...

اعقلوا والعقل نعمة

         َمَّا بَعْدُ، اعْقِلُوا وَالْعَقْلُ نِعْمَةٌ، فَرُبَّ ذِي عَقْلٍ قَدْ شُغِلَ قَلْبُهُ بِالتَّعَمُّقِ عَمَّا هُوَ عَلَيْهِ ضَرَرٌ، عَنِ الِانْتِفَاعِ بِمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ، حَتَّى صَارَ عَنْ ذَلِكَ سَاهِيًا؛ وَمِنْ فَضْلِ عَقْلِ الْمَرْءِ تَرْكُ النَّظَرِ فِيمَا لَا نَظَرَ فِيهِ، حَتَّى لَا يَكُونَ فَضْلُ عَقْلِهِ وَبَالًا عَلَيْهِ فِي تَرْكِ مُنَافَسَةِ مَنْ هُوَ دُونَهُ فِي الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، أَوْ رَجُلٍ شُغِلَ قَلْبُهُ بِبِدْعَةٍ قَلَّدَ فِيهَا دِينَهُ رِجَالًا دُونَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوِ اكْتَفَى بِرَأْيِهِ فِيمَا لَا يَرَى الْهُدَى إِلَّا فِيهَا وَلَا يَرَى الضَّلَالَةَ إِلَّا بِتَرْكِهَا، يَزْعُمُ أَنَّهُ أَخَذَهَا مِنَ الْقُرْآنِ وَهُوَ يَدْعُو إِلَى فِرَاقِ الْقُرْآنِ.....

رسالة إلى الدكتور حسن الترابي

من فضيلة الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي
المرشد العام للحركة الإسلامية المغربية
إلى الدكتور حسن الترابي:
زواج المسلمة من الكتابي حرام ومستحله مرتد

عقد الزوجية في الإسلام ليس كعقدها في جميع الديانات الأخرى كتابية أو وثنية أو لادينية، بتميزه عنها جميعها ابتداء واستمرارا وانتهاء.

ولئن كان هذا العقد في غير الإسلام مجرد اتفاق بين ذكر وأنثى يباركه أو يوثقه بشر سواء كان رجل دين أورجل دولة، فإنه في الإسلام علاقة ربانية ينشئها الله تعالى ويشهد عليها ويأتمن الزوجين عليها ويسألهما ويحاسبهما يوم القيامة بها

رسالة إمام دار الهجرة

مالك رضي الله عنه إلى هارون الرشيد العباسي
 ينصحه ويعظه

أعدها للنشر
 

فضيلة الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي

تنشر هذه الرسالة لأول مرة تامة ومصححة على بعض مخطوطاتها

   .....واعلم رحمك الله أن الله قد ساق إليك من موعظتي ونصحي ما أرجو أن ينفعك الله به ويأجرني عليه

رسالة الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز
رضي الله عنهما 

  اعلم يا أمير المؤمنين أن الدنيا دار ظعن و ليست بدار إقامة . و إنما أهبط إليها آدم من الجنة عقوبة

الإخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
نهديكم كلمة أخينا المرشد العام للحركة الإسلامية المغربية، فضيلة الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي، بمناسبة مرور خمس وثلاثين سنة على تأسيس هذه الحركة المباركة، وثلاثين سنة على محنة المطاردة والحظر والمنفى وأحكام الإعدام والسجن المؤبد في حق الصادقين، مما نفتخر به، ونعده أرفع وسام يزين صدورنا في هذه الحياة الدنيا.

السويد: في منتصف ذي القعدة 1426 هجرية
الحركة الإسلامية المغربية

الأمانة العامة

عاشت الحركة الإسلامية المغربية منذ نشأتها بعيدة عن الأنظار، خمس سنوات أولى تأسيسية في إطار من السرية والأجنحة المتباعدة عن بعضها، بسبب قرار منع جائر اتخذ رسميا بدعوى أن الساحة السياسية المغربية لا تحتمل مطلقا حركة سياسية جديدة من الصنف الإسلامي وأن لا مجال إلا لجمعيات مدجنة تحت الرقابة الصارمة للأجهزة، ثم ثلاثين سنة من القمع والمطاردة ومصادرة الحريات، وهو ما أتاح الفرصة لخصومها والمتاجرين بمحنتها أن يحاولوا تزوير تاريخها بما يناسب أهواءهم ويخدم مصالحهم، لاسيما بعد أن توهموا أن الحركة قضي عليها وليس في الساحة من يعرف عنها إلا ما يشيعه المرجفون، وينقله مبتورا بعض من كان يعيش في حواشيها ولا يستشار في جليل أو خطير من أمرها. فنقلت بعض أخبارها كما تنقل الأساطير، وتعددت بذلك الروايات الخرافية عنها بتعدد الأهواء ومواقع الرواة ومستوى وعيهم ودرجة أعمارهم زمن التأسيس، حتى تصدى لكتابة تأريخها من كان رضيعا أو صبيا، وزعم الرواية عن أفراد ظن أن لهم شأنا أو معايشة أو علما بالتأسيس وظروفه ومعطياته، وما المروي عنه بأعلم من الراوي ولا الراوي بأجهل من المروي عنه.

في هذا الإطار التمس كثير من إخوتنا الأعضاء تدوين الخطوات الأولى للحركة الإٍسلامية المغربية، شهادة للتاريخ وتنمية وتعميقا للتجربة وقطعا للطريق في وجه المرجفين، فكانت من أخينا فضيلة الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي المرشد العام للحركة، استجابة كريمة لهذا المطلب المشروع، واستهل كتابته في الموضوع بهذه الحلقات التي نوالي نشرها تباعا بإذن الله تعالى ومشيئته:

  الحلقة الأولى : المشهد السياسي في المغرب رصد لواقع الحال واستشراف للمآل

  الحلقة الثانية : المشهد السياسي في العالم الإسلامي: الأنظمة الإسلامية المعاصرة أسد على الشعوب وفي الحروب كما ترون..

  الحلقة الثالثة : الذاكرة السوية تعرف من الساحة الإسلامية وتنكر

الحلقة الرابعة: نماذج من محاولة محو الذاكرة ومصادرة التاريخ
 

الرسالة السادسة

جديد الفكر السياسي في إطار العقيدة وحاكميتها:

الدولة الإسلامية شرعية الوجود وآلية التأسيس والتشريع والتسيير

هذه الدراسة:

لأول مرة تتقدم حركة إسلامية بمنهج إسلامي حديث  لتدبير الشأن العام وإقامة الدولة الإسلامية الشاهدة، خارج نطاق الأحكام السلطانية والنظريات الوضعية التراثية لدى الفقهاء والمتكلمين والفلاسفة المسلمين، وبمنأى عن الديمقراطية الغربية اليونانية بكافة مدارسها،  مما يجعل هذه الخطوة في الفكر الإسلامي الحديث طفرة رائدة في مجال تأصيل النظام السياسي الإسلامي وتطويره بما يعيده إلى جذوره في الكتاب والسنة، ويؤهله لمسايرة الزمان في تقلباته والمكان في جميع أحواله، والبشرية في كافة أوضاعها. وإننا إذ نهدي هذه الدراسة إلى كافة المهتمين بالشأن الإسلامي السياسي، وإخوتنا الإسلاميون بجميع انتماءاتهم في المقدمة، فلندعوهم إلى المساهمة في بلورة هذا المشروع وتطويره ومناقشته وسبر أغواره بالنقد البناء والاقتراح الناضج، والتعاون المثمر على تقديم البديل السياسي الرباني، بصفتهم حملة هم هذا الدين ومشاعل طريقه.

الحركة الإسلامية المغربية :الأمانة العامة 

الرسالة الأولى : إلى المؤتمر التأسيسي المنعقد في رجب 1425هـ

الرسالة الثانية: بعد السمع وقبل الطاعة محطة حتمية للفهم والاستيعاب

الرسالة الثالثة: المساواة في المجتمع الإسلامي قدوة وتأسيا

 الرسالة الرابعة: الوفاء وحسن العهد فطرة سوية وتأسيا بالنبوة

الرسالة الخامسة: حياتنا كلها عبادة

رسالة مبكية من الحسن البصري إلى كل ولد آدم

    • يا ابن آدم عملَك عملَك ، فإنما هو لحمك و دمك  فانظر على أي حال تلقى عملَك .
    • إن لأهل التقوى علاماتٍ يُعرَفون بها :صدقَ الحديث ووفاءً بالعهد وصلةَ الرحم و رحمةَ الضعفاء وقلةَ المباهاة للناس و حسنَ الخُلُق، وسعَةَ الخُلُقِ فيما يقرب إلى الله
    • يا ابن آدم إنك ناظر إلى عملك غدا يوزن خيره وشره، فلا تَحْقِرَنَّ من الخير شيئا و إن صغر، فإنك إذا رأيته سرك مكانُه. ولا تَحْقِرَنَّ من الشر شيئا، فإنك إذا رأيته ساءك مكانُه. فإياك و مُحَقَّراتِ الذنوب........ المزيــــــد
  

مفهوم السوق في الفقه الإسلامي بقلم  الأستاذ الدكتور سامر مظهر قنطقجي.

   المخالفات الشرعية في بطاقات الخير والتيسير الائتمانية.

   هل يحقق المسلمون وجودهم في التاريخ المعاصر؟ لفضيلة الشيخ محمد الحمداوي 

   الوحي عماد الفكر الإسلامي : لفضيلة الشيخ محمد الحمداوي رحمه الله تعالى

   من أخلاق العلماء:أبو حازم والخليفة

   المرأة المسلمة والنشاط السياسي للدكتور عدنان النحوي

الحسبة في النظام الإسلامي
أصولها الشرعية وتطبيقاتها العملية
للأخ الأستاذ إدريس محمد عثمان
الحلقة السابعة
التدرج في وسائل الحسبـة:
حكم وأحكام

 الترتيب في وسائل الحسبة و آلياتها على النحو الذي سبق قد يكون مستحبا وقد يكون واجبا  فالترتيب بين التعريف والوعظ ليس واجبا و لكنه مندوب فقط.[1] باعتباره السبيل الأمثل في دعوة الإصلاح و تغيير المنكرات .أما الترتيب بين الوعظ والتعنيف فحكمه الوجوب  إذ الحكمة تقتضي الوعظ بالنصح قبل التقريع والتعنيف في دفع المنكر ، وكذلك يجب الترتيب بين بقية الوسائل فلا يباح للمحتسب دفع المنكر بالوسيلة الأشد كالضرب مادامت الوسائل الأسهل مجدية في الوصول إلى الهدف، وهو دفع المنكرات عن المجتمع الإسلامي . وهذا الترتيب يفيده الشرع والعقل : ففي منهج الدعوة والإصلاح يقول الله تعالى:} ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ {[2]

وبهذه الوسائل أو غيرها يمكن أن يحقق نظام الحسبة الأمن والعدل للفرد والأسرة والمجتمع والدولة . وفي المصنفات التي عرضت لأصول الحسبة وتعريفاتها عرض واف لأحكام الترتيب بين درجات الاحتساب ،وكل حكم يدرج في هذا السياق مقصده تحقيق حكمة من حكم شرع الله , على أن لمسألة الترتيب بين درجات الحسبة أحكاما وحكما تتضمن الثوابت التي مرجعها قواعد شرعيةكلية وتتضمن إلى جانب هذه الثوابت متغيرات لأن نظام الحسبة ليس نظاما متحجرا جامدا بل إن أساليب تطبيقه متطورة بتطور الحياة الاجتماعية.

• الحلقة الأولى: الحسبة في النظام الإسلامي أصولها الشرعية وتطبيقاتها العملية ( مقدمة)

• الحلقة الثانية: الحسبة: التعريف والتأصيل الشرعي

• الحلقة الثالثة: التأصيل الشرعي للحسبة

• الحلقة الرابعة:المجال التطبيقي للحسبة

• الحلقة الخامسة: مصطلحات ذات دلالات وعلاقة بمصطلح الحسبة

• الحلقة السادسة: المفهوم الشرعي للمعروف والمنكر

حوار صحيفة المساء المغربية

 مع فضيلة المرشد العام للحركة الإسلامية المغربية الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي

 أجرى الحوار: الأستاذ إدريس الكنبوري ونشر يوم 20رمضان 1427( 13/10/2006

1- أين وصلت قضية عودتكم إلى المغرب بعد أكثر من ثلاثين عاما من المنفى؟

بعد إحدى وثلاثين سنة من الهجرة لم تخرج قضية عودتي عن سياقها الإسلامي المحكوم بقوله تعالى {وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }النساء100

لقد توفي قبلي في مصر مهاجرا زعيم حرب الريف عبد الكريم الخطابي، ولي الشرف أن تكون وفاتي قريبا منه في ليبيا، فيكون فيها أيضا ضريح لمهاجر آخر اسمه عبد الكريم مطيع الحمداوي.

2- ما قصة المفاوضات التي تمت بينكم وبين مسؤولين في الدولة من أجل ترتيب رجوعكم إلى المغرب؟

لم يسبق أن تمت مفاوضات بيني وبين مسؤولين في الدولة من أجل ترتيب رجوعي إلى المغرب، أما مفاوضات بعض الشباب مع ممثلي القصر الملكي فكانت من أجل حل مشاكل المعتقلين والمنفيين الإسلاميين من كل التيارات، حركتنا لا تخذل مسلما مبتلى أبدا مهما كان انتماؤه التنظيمي، هذا ما علمنا الإسلام وهذا ما ربي عليه شبابنا وكهولنا.

• حوار الدكتور حسن بكير مع "الأسبوعية الجديدة"

• حوار أسبوعية المشعل مع الأخ د. محسن بناصر

• حوار فضيلة الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي مع صحيفة منبر الشعب

• حوار يومية النهار مع فضيلة الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي

• حوارالأخ د. محسن بناصر مع فضيلة الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي

• حوار فضيلة الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي مع إذاعة "راديو سوا"

• حوار فضيلة الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي مع صحيفة المراسل المغربية

•  حوار علمي مع الأستاذ الدكتور سامر مظهر قنطقجي

يوم 14 ذي الحجة المقبل
ذكرى اغتيال قائد جيش التحرير المغربي ومؤسسه
الشهيد عباس المسعيدي ( محمد بن عبد الله المسعيدي "عباس" )
على يد المجرم المهدي بن بركة

     أيها الإخوة الأوفياء: لا تكاد تمر بنا ذكرى جريمة من جرائم المهدي بن بركة حتى تحل بنا أخرى...
     ذلك أن هذا المجرم ( المهدي بن بركة) قد حصد من أرواح قادة المغرب من العلماء والفقهاء والمجاهدين ما لا يكاد يعد أو يحصر...فقد كان له مقياس واحد للاغتيال هو مدى خطورة الشخص على مشروعه الماركسي الملحد ومدى تعارضه مع نزوعه للسيطرة على البلاد والتفرد بالسلطة.
    ولئن تعددت هذه الجرائم فهي لا تكاد ترقى إلى جريمة اغتيال رمز الجهاد التحريري من الاستعمار الفرنسي المرحوم الشهيد محمد بن عبد الله المسعيدي المعروف باسمه الحركي ( عباس المسعيدي) الذي تحل بنا ذكرى اغتياله يوم 14 من شهر ذي الحجة القادم (1427هـ ) –إن شاء الله تعالى -.
     لقد أسس الشهيد ( محمد بن عبد الله المسعيدي – عباس) جيش التحرير المغربي في شهر يونيه 1955م، بعد أن استمرت المقاومة المسلحة في المدن زهاء سنتين كاملتين واقتضى الأمر تطويرها إلى جيش مسلح في جبال الريف وجبال الأطلس، ثم أعطى الأمر بتحديد صباح يوم فاتح أكتوبر لبدء الجهاد ضد الفرنسيين، في جميع أنحاء المغرب مع التركيز في البداية على مثلث الموت ( تيزي وسلي – بورد- أكنول) وعلى منطقة

• الإجرام الماركسي البركوي في مغرب الاستقلال

• رسالة مفتوحة إلى الأستاذ عباس الفاسي زعيم حزب الاستقلال

• توضيح وتحذير حول يوم الشهيد

• نداء من زوجة المعتقل الإسلامي أحمد شهيد

• في ردنا على صحيفتي الاتحاد الاشتراكي وصوت الناس

• كلمتنا إلى مؤتمر نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم في المنامة

• الدانمرك تضع عنوانا للحرب الصليبية المعاصرة

• رسالة مفتوحة إلى الإخوة المؤتمرين في أرض المهجر

• موقفنا من نتائج أعمال هيئة الإنصاف والمصالحة

• نداء إلى إخوتنا في الداخل

• يتساءلون عن الدعارة في المغرب

• جريدة الشرق الأوسط ومؤامرة اغتيال

• المملكة العربية السعودية تدخل على الخط  وتناصر شيوعيي المغرب !

• اليازغي يطالب بتصفية الإسلاميين جسديا

• يتساءل الشيوعيون بالمغرب متجاهلين: " من يهدد الملكية ؟ "

• حول العضوية في الشبيبة الإسلامية المغربية والحركة الإسلامية المغربية

• الأموات لا تتحكم في قضايا الأمة

• تذكير وتحذير وتوضيح

فلسطين: التحية و القضية والمسؤولية

الأستاذ/ أحمد الفراك  - من برشيد
التحيـة

          تحية الإكبار والإجلال والاعتذار لإخواننا المجاهدين الأبطال في أرض الأقصى، أولى القبلتين وثالث الحرمين، رجالا ونساء، شبابا وكهولا، أطفالا رضع وشيوخا ركع، لكل قطرة دم من دماء المجاهدين، في ترب غزة والضفة وكل فلسطين، إلى كل اللاجئين والمرحلين والمبعدين، الأحياء فوق الأرض و المستبشرين في السماء، في كل شبر من أرض فلسطين، في كل مدينة وقرية وحي وبيت وقلب. إلى حركتي العزة والكرامة والاقتحام؛ الجهاد و حماس، ولكل أبناء فلسطين وبنات فلسطين.
         تحية المحبة والشكر والنصرة للصامدين عند اللقاء، الرافضين للرضوخ والاستسلام أمام جلد الفاجر وعجز الثقة، أمام غطرسة الخارج وتواطؤ الداخل، أمام المجازر والهدم والتجريف. أمام التجويع والتخويف والتسويف. إلى الصابرين المصابرين المرابطين
        تحية الولاء والوفاء والفداء للشهداء الأمناء، صانعي العز والمجد والإباء، من العزام إلى القسام إلى كل مجاهد من قبل ومن بعد، إلى الشيخ ياسين وعبد العزيز الرنتيسي ويحيى عياش وفتحي الشقاقي وإسماعيل أبو شنب وعماد عقل وفارس عودة وإيمان الزهرة و جمال الذرة وكل الشهداء في الأزل. إلى الأحرار الأبرار الأطهار ما عسعس ليل وتجلى نهار.
فالسلام عليكم أحبابنا، السلام عليكم أبطالنا، السلام عليكم إخواننا وأخواتنا ورحمة الله وعونه واصطفاؤه يكلأكم في كل حركة وسكنة.

 القـضيـة

          فلسطين قضية القضايا في عصرنا الحالي وفي مستقبلنا القريب، هي المرآة الكاشفة لمعاناة الإنسانية من طاغوت النظام الاستكباري الدولي....

فصل المقال في ما بين النقابي والنْقَايْبي من اتصال: واقع وآفاق العمل النقابي في المغرب

 بقلم  الأستاذ/ محمد سعيد الريحاني من القنيطرة

 الأدوار الجديدة للنقابية في المغرب:

لقد كانت بيانات أكتوبر السنوية الفاضحة للتوجه الجديد في صناعة الطبقة الوسطى بالمغرب والمنشور على  هدا الرابط: :http://www.khayma.com/culture-space/arabicversion-bilans-index.htm وراء التغيير الذي تجاوز ويتجاوز آفاق وحسابات النقابات الثلاثين الحاصلين على الترخيص الرسمي بالعمل العلني في المغرب. بل إن بيانات أكتوبر السنوية   كشفت بما لا مجال للشك فيه أن العمل "النقايبي" التحريفي الجديد ليس غير آلة جديدة لتطويع الشغيلة ولا يربطها بماضيها وتاريخها سوى "الاحتفال" بفاتح ماي. فقد بدأ يتجلى بكل وضوح الدور الجديد للنقابات. إن النقابية في المغرب، بعد سنة 1998، سنة "التناوب"، اتخذت مفهوما جديدا وغريبا كل الغرابة عن الأصول التاريخية التي قامت عليها. فأدوارها صارت تتوزع ما بين خمسة وظائف.....:

إصلاح التعليم العالي بالمغرب: مساهمة في التنمية أم هدر للموارد ؟
تقرير حول الإصلاح  البيداغوجي

 إنجاز:الأستاذ زهير مويـــــن من بني ملال

 مقدمــــــــــة
      غالبا ما تأخد كثير من العروض والدراسات حول إصلاح التعليم  طابعا تقنيا محضا. وإذا كان الطابع التقني يهدف من جهة إلى إعطاء الصبغة العلمية لهذه العروض فهو يتجنب الخوض في الأبعاد الثقافية و المجتمعية للإصلاح، ما يوهم المهتمين بأن المشكل في إصلاح التعليم مشكل تقني يكفي لحله معالجة الجوانب التقنية قي تجاهل تام للبعد السياسي والرهانات المعلقة عليه.  فالدراسات التقنية و التجزيئة ضرورية متى اتضح التصور العام للنموذج التربوي المراد بناؤه.
     وللوقوف على الأخطاء التي ارتكبت في  الإصلاح البيداغوجي الحالي و التراكمات السلبية التي تخللته مند انطلاقته كمشروع و خلال ثلاث سنوات من تطبيقه، بعد أن أصبحت مؤشرات لا تبعث على الارتياح تلوح في الأفق،  سنحاول ضبط الخلل على مستوى:

بعض المفاهيم النظرية المؤطرة
أجرأة بعض الشعارات على أرض الواقع الملموس

الالتزام بتفنيد ما هو ممكن. ...

اقرأ أيضا:
اغتيال الشهيد عبد العزيز بن ادريس والعنف السياسي في مغرب ما بعد الإستقلال بقلم: الأستاذ/ محمد السوسي
العيـد...!: قصيدة للشاعر علاء محمد قاسم العلي
دعوة لمقاطعة الأحزاب السياسية  بقلم: الأستاذ/ عبد العزيز فجال
حوار فكري مع الأستاذ نور الدين علوش:
حشيش بجميع الأصناف والرتب في الأمن المغربي:بقلم الأستاذ/ هشام الصميعي

ثلاثة أيام تحت مظلة
مؤتمر الشبيبة الإسلامية المغربية في المهجر.